タルさんのふるさと講座

　　女子団体パシュートが無事に終わったので、安心して･･･

　

　　本2018.2月21日の昼(へんま)、佐川急便がやって来て、
　『写真アルバム 高岡･氷見･射水の昭和』(いき出版)が
　3冊も家に届きました。
　　刊行記念価格9,990円(本体9,250円＋税)だそうです。

　　私も原稿を4本ばかり書きましたので、ご一読くださいナ。
　同書 p.201
　　｢ふるさとのまつりと年中行事｣
　同書 p.230
　　｢高岡御車山祭｣
　同書 p.232
　　｢富山県西部の獅子舞｣
　同書 p.264
　　｢戦後の子どもたち｣
　です。
　ご意見、ご感想をお待ちしています。　　で、･･･
　本が出来上がってみると、やはりチョイト、嬉しいものです。

　　ばっかみたいですが、今日の新聞では、こんな運勢･･･。
　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『北陸中日新聞』2018.2.21付
　　　私、｢うし年｣です。　｢老人に喜びあり｣ ときたもんだ！

　　昨夜(よんべ)も私、酒(今回は日本酒)が進んでしまいました。
　理由は、下掲の写真にてご推察あられよ。

　　
　　
　　

　　　スーパー･サンコー昭和町店で買ってまいりました。
　　能登のブリなのでしょうネェ～。たいへん美味でありました。

　　酒も肴も旨過ぎたもので、｢走る博物館｣の企画なんぞをも、
　気持ち良～く、だわだわと 計20もの案を考え(ひねくり)出して、
　　気付いてみれば何と、10年分も仕上げてしまったのでした。
　　　　　これは困った。
　　　　　　　　　　長生きせねばならなくなってしまいましたナァ。

　　どうやらまだ宿酔のようですので、今日はこれまで。
　　　　　　　　　　　　　　　　我ながら、手抜きのブログでしたが、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 次回こそはガンバリま～す。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　頓首、頓首


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　｢走る博物館｣
　　　－貸切バスで･･･｢還暦すぎの修学旅行｣－

　
　　　　　　　　　　　　　　　　2014.9.29 米冶一｢大伴家持と乙女｣(高岡駅前)

　　私、一年中、｢不要、不急の外出を控え｣つづけて早や５年。
　今冬も、のびのび～と冬眠を決め込んでいたのに、2月6日
　の博物館からのこんなメールで、ボケた脳が叩き起こされた。
　
　

　　｢(高岡市立)博物館に親しむ会｣の研修部会の事業として、
　郷土史を訪ねて ① ｢歩く博物館｣
　　を2013から毎年5～3回実施しており、去年からはさらに、
　郷土史を訪ねて ② ｢走る博物館｣
　　という事業をも新たに加えてみた。･･･理由は
　　単に、①のネタが尽き始めたのをうっすら感じたからである。
　　　　　　　　　　 　自分も歩くのに、一寸疲れたのもあるが･･･。

　　で、上記のメール。
　　3月2日に研修部会の開催、と気軽に書かれて来ているが、
　　研修部会長である私が一人で、その日までになんとしても
　　次年度の企画をかなり具体的に立案せねばならないのだ。
　　これは端た目には判らないだろうが、結構、大変な作業で、
　　のんびり冬眠している場合ではなくなってしまったのである。

　　そこでいくつか、やゝ多めの企画案を机上で模索してみた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　概ね、以下の通り。

　郷土史を訪ねて① ｢歩く博物館｣－１万歩ウォークで｢ふるさと再発見｣－
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(参加費=500円)
　　a.米冶一の彫刻を、歩いて鑑賞する
　　　　　　　　往路=加越能バス(230円)～徒歩、復路=万葉線(200円)～徒歩
　　　　　　
　　b.湧水と上水道の歴史を巡る
　　　　　　　　往路=貸切バス(1,000円＋α)、復路=徒歩
　　　　　　
　　c.牧野の歴史を歩く
　　　　　　　　往路=加越能バス(380円)～徒歩、復路=万葉線(350円)
　　　　　　
　　d.戸出の歴史を徒く
　　　　　　　　往路=加越能バス(330円)～徒歩、復路=JR城端線(210円)
　　　　　　
　　e.新高岡駅から庄方用水を下(くだ)る
　　　　　　　　往路=加越能バス(160円)、復路=徒歩
　　　　　　

　郷土史を訪ねて② ｢走る博物館｣－貸切バスで･･･｢還暦すぎの修学旅行｣－
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(参加費(昼食代込)=4,500円～6,500円)
　　a.野田山｢前田家墓所(前田利長･満姫etc.)｣に臨む
　　　　　　　　石川県金沢市　(他に、天徳院･宝円寺も予定)
　　b.木曽義仲の－呉西での－足跡を辿る
　　　　　　　　富山県射水市～高岡市～南砺市(小矢部･福光)
　　c.大聖寺･富山･高岡の、藩主墓に参る
　　　　　　　　石川県加賀市～富山県富山市～高岡市
　　d.大伴家持と前田利長を、道で感じる
　　　　　　　　伏木～(山根道)～倶梨伽羅峠／倶梨伽羅峠～(往還道)～古城公園
　　e.米冶一の彫刻を、バスで鑑賞する
　　　　　　　　富山市～伏木小～二上山～戸出東部小～砺波市～小矢部市
　　f.国泰寺の足跡を、①奥飛騨に視る
　　　　　　　　岐阜県高山市上宝町(旧･上宝村)
　　g.国泰寺の足跡を、②奥能登に探る
　　　　　　　　石川県七尾市～珠洲市

　　これらを3月2日の部会に諮って、どれにするかを決定する。
　｢走る博物館｣は年2回なので、これで3年分以上を仕上げた。
　　先に勝手に使っちゃ、ダ～メよ。(誰に言うとるんかいナ？)

　　もしも読者の中に、参加してみたい、とお思いの方があれば、
　是非、以下のビラなどをご参照の上、遠慮なくご一報頂き度く。　　　　　　
　　　

　　　　　　　　　　〇「高岡市立博物館に親しむ会」事務局
　　　　　　　　　　　　　　　〒933-0044
　　　　　　　　　　　　　　　富山県高岡市古城1番5号
　　　　　　　　　　　　　　　高岡市立博物館
　　　　　　　　　　　　　　　TEL　0766-20-1572
　　　　　　　　　　　　　　　FAX　0766-20-1570
　　　　　　　　　　　　　　　E-mail info＠e-tmm.info

　　本当は、｢歩く博物館｣を更に発展させるため、都合のいい
　コミュニティーバスを大いに活用しようと考えていたのだが、
　破産寸前の高岡市にあっさり切り捨てられて、予定が狂った。
　　おっと、酒の勢いはコワイので、ここら辺にて御免蒙りやす。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　酔爺、頓首


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　　今年は1月17日から隔週で、｢DVDコレクション 黒澤 明｣を
　　水曜日に文苑堂へ取りに行く、ということで予約しておいた。
　　一回目は『用心棒』。突然の通夜の帰り道に受け取ってきた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　通夜は大抵、突然の通知。
　　二回目は今日1月31日だが、ナント！早くも『七人の侍』、だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何てったって、宮口精二！
　　この映画は50年以上も前、叔母に連れられて富山市まで
　　観に行って来た。途中に休憩が入ったのが一寸珍しかった。
　　で、文苑堂へ行ったあと、
　　今夜は、実に実に久し振りに、呑み屋｢Ｋ｣に寄って帰った。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2018.1.31 オタヤ通りにて
　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　

　　ところで、今回のテーマはこっちである。

 高岡人はなぜ、｢を｣を、｢小さい｢を｣｣ という言い方をするのか？
　
　　昨年末の12月14日(木)、午後7時からこの｢Ｋ(カッパ)｣で、
　2歳年下の友人である｢ガマちゃん｣と、二人忘年会をした。
　　　　　　　　　彼の本家筋の外孫は、いまテレビで大活躍の
　　　　　　　　　モーリー・ロバートソンである。面識はないが、
　　　　　　　　　40年前に、母親と弟は幾度か顔を見ている。

　　その酒の席でガマちゃんは、感嘆すべき説を開陳してくれた。
　以下、当時の気分になって、話題の内容を再現してみると･･･

　ガマ；｢タルさん。
　　 　　 オレ、昔から不思議でならなんだことあったがやけど、
　　      遂に最近、判ったような気ィすっがやちゃ。｣
　タル；｢ほぉー。そりゃまた、どうしました。｣
　ガマ；｢高岡で、オレら昔から｢を｣の字ぃ、｢お｣の字と区別して、
　　　　　｢小さい｢を｣｣ゆうて言うやろぅ～？｣
　タル；｢おー。言う、言う。｣
　ガマ；｢なんで、｢小さい｢を｣｣言うがやと思～う？｣
　タル；｢そやちゃネェ～。
　　　　　小っちゃい｢お｣なら、｢ぉ｣やしのォ～お。何ながかナァ。｣
　ガマ；｢これはァ、オレの意見ながやけどネ、
　　　　　例えば、古代から｢小野｣ゆう氏族おったやろぅ？｣
　タル；｢お～お～、知っとっ知っとっ。
　　　　　私ゃァ昔ぁ～し、敦賀から湖西線の鈍行に乗り換えて、
　　　　　滋賀県の｢小野｣駅で降りて、小野神社ゆうとこ訪ねて
　　　　　お参りして来たことあっちゃァ。小野妹子やら小野東風、
　　　　　小野篁らっちゃが祀ってあったような記憶あるワイか。
　　　　　もうちょっこし歩いたら｢和邇(わに)｣っちゅう、これまた
　　　　　歴史的な名前の駅あって、感動したもんやちゃ。｣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.8.9 小野 篁(六道珍皇寺／京都)
　ガマ；｢そっでぇ、この小野ちゅもんなァ、
　　　　　仮名で書いたら｢ヲノ｣ながやちゃ。｣
　タル；｢え～！そんなら･･･｣
　ガマ；｢そうそう。｢小野のヲ｣や、ちゅうゥこっちゃちゃ。｣
　タル；｢なんちゅしたァ～～！！
　　　　　小野の｢小っちゃいちゅう字｣の｢ヲ｣や、ちゅう訳やネ！｣
　ガマ；｢ま、そっで、｢小さい｢を｣｣や、ちゅことやと思うがやワ。｣

　　　　
　　この夜の酒は、格別に美味かったナァ～。

　　後日、フトこの話を想い出して、
　そう言えば、私が幼少だった頃にオヤジが電話で電報を
　うって(?)いて、｢朝日のア｣｢桜のサ｣なんぞと言っていたので、
　もしや、これも･･･と調べてみた。
　　電文を口述する時には、間違いが起きないようにするため
　の｢通話表｣というのが定められている。これで見ると、
　｢ヲ｣は｢尾張のヲ｣、とされていて、これはチョット違うみたい。

　　　　　　　　　　　　　　

　　たったこれだけの話だが、
　先日テレビの｢秘密のケンミンSHOW｣という番組で、
　　｢てっしゅに　もみじこ　でかいと　のこいて　こんだら｣
　という富山弁のケンミン語講座をやっていたので、つい。
　同番組の解説を、少し補足しておく。
　　｢てっしゅ｣はdishで、皿。ルーツは英語だと聞いている。
　　｢もみじこ｣は色の連想から、明太子のこと。昔は赤かった。
　　　ナマや煮たものを私らは｢スケコ｣(助宗鱈の子)と言った。
　　　因みに、真鱈の子は｢マコ｣(漢字では畏れ多いので)。
　　｢でかい｣は法量だが、｢でかいと｣は数量。｢と｣は｢こと｣か？
　　｢だら｣はきっと、｢陀羅発意(ぼっち)｣から来ているのだろう。
　だから、
　　｢テッシュに紅葉子でかいと残いて、こんダラ！｣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　という文脈(?)になるのだろう。
　　　　
　　今は本業？のモノ書きが忙しいので、こんなところで。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おあとが宜しいようで。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おゆるっしゅ～。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　酔爺頓首

　　p.s.
　　　不図 憶い出したが、
　　　｢てっしゅ｣の語を常用していた私の祖母は、
　　　私の幼少期に
　　　みかん のことを｢うんしょ｣と言っていた。
　　　それは｢温州(うんしゅう)みかん｣に由来するとのこと。
　　　昔の高岡人、仲々洒落て居りましたんですナァ～。

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